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    勿被实用所累涵养人性 留住人生

    [摘要]电影阿丽塔战斗天使将故事背景设在26世纪科技发达到可以改造人类低等人与机械改造人住在钢铁城壁垒森严弱肉强食等级的压制对冲了科技的进步社会充斥着戾气

    文寒柯

    电影阿丽塔战斗天使将故事背景设在26世纪科技发达到可以改造人类而那时的情况是高等人住在天空之城撒冷低等人与机械改造人住在钢铁城壁垒森严弱肉强食等级的压制对冲了科技的进步社会充斥着戾气

    无用之用涵养人性 留住人生

    阿丽塔拥有纯洁温柔又坚强的大眼睛资?#36132;?图源网络

    历史经验一再证明对物?#21490;?#23500;生活便捷的追求是永恒的对精神丰盈心灵舒展的追求也是永恒的唯有两者统一起来才是美好的生活

    精神和物质好似亲情与房子当房子里升起了亲情这才是家而现实中我们或许将过多的精力放在了房子上人艰不拆累觉不爱的背后是实用主义在驾驭我们那些看似不那么实用的东西被我们无情地戏谑着

    一位学哲学的同学自嘲说就不该把哲学设成专业当文化素质选修课谁?#34892;?#36259;谁去学就好一个国家哪需要那么多哲学家?#31354;?#26159;有感而发她嫂子学的医学目前在上海做基因检测工资高待遇好高大上而她只是西部一个小公务员穷

    子曰君子固穷小人穷斯滥矣?#20445;?#37096;分人对?#20284;行?#25103;?#23454;?#35299;释是君子也就是吃不着葡?#20005;?#33889;萄酸自命清高的人

    无用之用涵养人性 留住人生

    每个人都想成为一个谦谦君子资?#36132;?图源网络

    可是我们发现这种戏?#23454;?#32972;后是现代人普遍的疲惫做医生的累做销售的累打工的累当公务员的累或许我们真该?#27492;E?strong>这一切到?#33258;?#20040;了我们处处讲实用而实用了怎么反而感觉更累了呢

    有这样一个故事老者问他小孙子你?#19981;?#32769;鼠?#25925;[不?#29645;珠小孙子脱口而出?#21512;不?#29645;珠老者接着问那你想做珍珠呢?#25925;?#24819;做老鼠小孙子低下了头他想了想想做老鼠老者捋了捋胡须珍珠可是漂亮又值钱啊小孙子回答老鼠又丑又没用可它能自己动啊

    相?#23244;?#32769;鼠大部分人肯定是更?#19981;?#29645;珠的就像我们都?#19981;?#38065;一样而大部分人也肯定选择做老鼠就像我们追求自由一样生活在物?#23454;?#29712;碎里我们不得不去努力赚钱而我们的内心也有她自身的需求我们绝大部分人是不想做葛朗台的吧

    无用之用涵养人性 留住人生

    我们忙碌但也不能忘记温柔资?#36132;?图源网络

    对的记住我们不想做钢铁城里的机械人不想做一动不动的珍珠不想做守财奴葛朗台作为人我们不想被异化不想被物化我们想的是物质与精神相调和的幸福就像小品?#25317;?#24037;一样要吃有吃要喝有喝还要有人陪咱们唠嗑这才是美好的生活

    那么到底如何达到物质精神的协调从而过上美好的生活呢?#31354;?#27743;大学率先开设了休闲学课程这是个启示我们对物?#20351;?#20998;看重而对精神则不同程度地忽视了更具体地说我们过分现实处处讲求实用而忽视了无用之用的作用

    其实这世上事真讲个辩证法实用的一面越是发达无用之用?#25509;?#21463;到重视科幻片里那么多科学怪人与反派大佬正是对此的警示我们需要一些不那么实际不那?#20174;?#29992;的东西

    远思漫想无用而它散发着生而为何死将何去的关怀自守矫情无用而它?#27492;?#30528;庶业其繁饰伪萌生的社会野草闲花无用而它唤起对天地自然的爱与敬畏这些都是我们需要的它们不是人民币和美元而?#24378;?#27668;和阳光

    无用之用涵养人性 留住人生

    久在樊笼里复得返自然资?#36132;?图源网络

    久在樊笼里复得返自然?#20445;?#20154;不是钢铁大?#32654;?#30340;奴役而是天地间最宝贵的生灵那份人性里的灵动宛如山间缭绕氤氲之雾气它无用却奇妙

    未来之日或如阿丽塔的那个世界人已然被改造而我们希望的是人性永远留住留住了人性才有人生否则再高的科技不也只是飞禽走兽么

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