• <bdo id="ukwyi"><optgroup id="ukwyi"></optgroup></bdo>
    <code id="ukwyi"></code>
  • <menu id="ukwyi"><samp id="ukwyi"></samp></menu>
  • <bdo id="ukwyi"><nav id="ukwyi"></nav></bdo>
  • <bdo id="ukwyi"><sup id="ukwyi"></sup></bdo>
  • 无障碍说明

    每周诗语丨《子衿》:愿你能深情款款地来去自如

    [摘要]顾城的这首小诗《避免》和我们生活中的许多场景纷?#23376;?#29031;,很多人因为怕在感情里受伤害,就不肯往前多走一步,丧失了付出、信任和爱的勇气,甚至失去了可能?#21069;?#38543;你一生的感情。

    文/陈婧

    “你不愿意种花,你说,我不愿看见它一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。”

    纵我不往 子宁不嗣音?

    珍惜花开,平和对待花谢(资?#36132;?图源网络)

    顾城的这首小诗《避免》和我们生活中的许多场景纷?#23376;?#29031;,很多人因为怕在感情里受伤害,就不肯往前多走一步,丧失了付出、信任和爱的勇气,甚至失去了可能?#21069;?#38543;你一生的感情

    但是,我们也慢慢会发现,其实勇气并不能保证我们不会受到伤害,反而却可以使我们少留一些遗憾,人生如此,感情里亦复如斯。

    来了,多大风雨我都去接你;

    坏了,多少东西我都会舍离;

    走了,多少往昔我都不留恋。

    这一份勇气,源自那颗待人以诚的真心。就像《诗三百》里的“子衿姑娘”。

    青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

    纵我不往 子宁不嗣音?

    爱情不可避免的是等待(资?#36132;?图源网络)

    良人不来,姑娘苦苦等候,心怀子衿,于城楼上徘徊,于歌声中怨念。良人啊,即使我没有去找你,为什么你就不能给我鸿雁传书,为什么你就不能主动点来找我?可得我这眼巴巴地顾你盼你,又可知我对你这一日三秋的思念?

    我们把历史翻遍,像子衿姑娘这样大胆直白的吐露也不多见,后来很多理学?#20134;?#20110;礼教束缚,批评郑声淫,插腰斥责起来:姑娘啊,咱说好的含蓄呢?

    到了汉武帝时期,为了加强统治,武帝“罢黜百家,独尊儒术?#20445;?#19977;纲五常和礼教观念?#27493;?#28176;趋于强化。

    在古代男权统治的封建社会里,妇女的地位从属于夫家,要求她们看懂“夫”?#37073;?#27604;“天”字还多出一头,意味着妇女始终要恪守“夫比天大”的礼教观念,要学会三从四德,此后?#20449;?#24179;等的爱情追求就显得更弥足珍贵又稀而少之了。

    但是,这个局面至少在魏晋自觉时期有所动摇

    纵我不往 子宁不嗣音?

    夫妻之间应互相尊重,互相理解(资?#36132;?图源网络)

    乱世对于封建等级秩序里无法成全的有情人是一个契机,?#27604;唬?#21069;提是你得有勇气去把握你内心的深情

    据《世说新语·惑溺》记载,荀粲和他妻子两人感情非常好。

    冬天他妻子生病发烧,请了郎中也不顶用,高烧不退,把荀粲急坏了,他就在这样寒冷的大冬天里,跑到院里把全身?#36710;?#36890;红,然后用自己的身体给妻子降温,来来回回,不知道跑了多少趟。

    在那个男尊女卑的封建时代,荀粲显得格格不入,被视为挑战社会准则,即使在当时较为宽松的魏晋时期也受人诟病,我们今天固然传为佳话,肯定荀粲的深情与勇气,觉得他可爱真诚,但在当?#20445;?#33600;粲的做法真的需要莫大的勇气。

    感情来?#20445;?#25105;们要有勇气接的住,走时更要有勇气走得了

    1900年是个特别的一年,尼?#20260;?#20102;,被王国维誉为中国历史以来最大发见者之一的敦煌文书被发现了,我们在其中找到了一批唐宋时期的《放妻书》,这或许是中国最早的和离书了。

    纵我不往 子宁不嗣音?

    敦煌出土文物“放妻协议?#20445;?#36164;?#36132;?图源网络)

    男子在信中先是回顾和妻子三年来的婚姻之路,感慨两人“二心不同,难归一意?#20445;?#25509;着提出要通知?#23376;?#35265;证两人“各还本道?#20445;?#21448;为妻子?#24613;?#20102;三年的衣裳和粮?#36710;?#20316;?#38590;?#36153;,并祝妻子“相离之后,重梳婵鬓,?#37070;?#23077;眉,呈窈窕之姿,选聘高官之主,弄?#24052;?#21069;,美效琴瑟?#26174;现?#24577;。”

    当感情不对?#20445;?#25105;们就要有勇气及时?#39038;穡?#27492;后便是“一别两宽,各生欢?#30149;?/strong>。

    我希望我们在所有的感情中都足够?#20197;耍以?#33258;己的付出值得,?#20197;?#33258;己有真情陪伴,但也告诫自己要保留住勇气,便能深情款款地来去自如。

    版权声明:本文为腾讯儒学独?#20197;?#21019;稿件,未经授权请勿转载。

    敬请关注腾讯儒学微信公众号“ruxue_qq?#20445;?#25910;看更多精彩文章。

    正文已结束,您可以按alt+4进行评论
    责任编辑:v_lingwengu
    收藏本文

    相关搜索

    为你推荐

    • 成中英:一位“新儒家”眼中的国学热

      2019-03-15 16:44:53

      国学是中国人对传统文化的认识,汉学是外国人对中国传统文化的认识。

    • 《一种说法?#20998;?#40644;俊杰:修养工夫很简单

      2019-03-15 11:10:22

      文/黄俊杰【摘要】儒家的"修养论"提醒我们,要"勤于学习,时时反躬自省"。从孔孟以降,儒家都深信,人的"仁义内在,性由心显"!《论语˙学而篇》子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。儒家鼓励我们要通过"修和养"来转化我们的自我,那?#27492;?#20855;体的执行的方

    • 读经明义丨《大学》:载道弘文 格物致知

      2019-03-14 14:31:03

      将传统文化与我们的生活联为一体、打成一片。只有这样,以步步深入的手法串起一部宏大的中华文化史,才能体会到历史与现实的穿梭感与一体感,也才会产生文化自豪感与自信心。

    • 《小窗幽记》:不依外物则淡 超越?#28010;?#20035;定

      2019-03-14 11:33:27

      清心寡欲,便容易经受?#34987;?#30340;?#20339;椋?#28129;泊以对;守道不移,便容?#33258;?#32439;扰的乱境中,安稳如常。

    • 文以载道丨这个父亲 不求儿子考第一

      2019-03-14 11:04:48

      林纾说儿子考?#38405;?#20013;等成绩即可,并非他不希望儿子出类拔萃,而是他深知学习一事,不可一蹴而就,重要的是?#31181;?#20197;?#24682;?/p>

    • 以史为鉴丨两难之境 应该论事还是论人?

      2019-03-13 15:42:04

      正确地论事不论人,是一种高级的理性修养;正确地论人不论事,是一种理想的人文关?#22330;?/p>

    • 《都挺好》:聚焦家庭教育 替苏家子女说句话

      2019-03-13 15:16:53

      原生家庭欠你的,你?#27599;?#33258;己?#19968;?#26469;。找不回来就是一场灾难,?#19968;?#26469;就‘都挺好’

    海南特区彩票论坛
  • <bdo id="ukwyi"><optgroup id="ukwyi"></optgroup></bdo>
    <code id="ukwyi"></code>
  • <menu id="ukwyi"><samp id="ukwyi"></samp></menu>
  • <bdo id="ukwyi"><nav id="ukwyi"></nav></bdo>
  • <bdo id="ukwyi"><sup id="ukwyi"></sup></bdo>
  • <bdo id="ukwyi"><optgroup id="ukwyi"></optgroup></bdo>
    <code id="ukwyi"></code>
  • <menu id="ukwyi"><samp id="ukwyi"></samp></menu>
  • <bdo id="ukwyi"><nav id="ukwyi"></nav></bdo>
  • <bdo id="ukwyi"><sup id="ukwyi"></sup></bdo>