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    文以载道丨作为领导的欧阳修:不欺人而好礼让

    [摘要]作为一个团队的领导者,无论事业大小,若能在论功之时,不掩人之善,不窃人之功,应该更能得到团队其他成员的尊重和感激吧。

    文/木光

    职场之中,要想升职加薪,主要是看你的功劳大小。

    文以载道丨作为领导的欧阳修:不欺人而好礼让

    一个人,大半辈子都得在职场生涯里沉浮(资?#36132;?图源网络)

    很多工作,又不是一个人所能完成,故而事成之后如何论功,便成为一个极为重要的问题。

    分功不均,很容易导致团队出现矛盾甚至解散。通常情况下,论功的主导者都是团队的领导者,故而领导者如何论功,就显得尤为关键。一个好的领导者,应该是不掩人之善,也不攘人之功。今日如此,古代亦然。

    《墨庄漫录》曾载欧阳修和宋祁合修《新唐书》之事。在欧阳修进入史局主持修史工作之前,宋祁早已在局修史多时。所以欧阳修参与进来之后,自己只负责撰写本?#22270;?#21644;志的部分,列传部分则由宋祁负责。

    书写完之后,朝廷认为一书出两手,体例、文风等不能统一,便命令欧阳修再校改一下列传部分,删改润色,使全书统一。

    照理来说,朝廷既然提出了这种要求,身为臣子的欧阳修应该马上照办才是。然而,欧阳修虽受其命,却不从其事。

    文以载道丨作为领导的欧阳修:不欺人而好礼让

    欧阳修德高望重,为北宋前期的文坛领袖(资?#36132;?图源网络)

    公虽受命,退而叹曰:“宋公于我为前辈,且人所见多不同,岂可悉如己意。”于是一无所易。及书成奏御,御史曰:“旧例修书,只列局内官高者一人姓名,公官高宜书。”

    公曰:“宋公于列传亦功深者,为日且久,岂可掩而夺其功乎?#20426;?#20110;是纪志书公姓名,列传书宋姓名。宋公闻而喜曰:“自古文人不相让而好相陵,此事前所未闻也。”

    欧阳修之所以不更改宋祁所写的列传文字,原因主要有二。一者宋祁为前辈,理应尊重其人;二者学术主张因人而异,应尊重不同的学术意见。

    由于欧阳修的坚持,书呈上去之后,朝廷似乎也没有多加追究。接下?#20174;?#21040;的就是署名的问题。按照当时的惯例,书成之后只署官职最大的人的名字。

    文以载道丨作为领导的欧阳修:不欺人而好礼让

    二十四史,到了南北朝以后大多数都是?#29616;?#32780;成的(资?#36132;?图源网络)

    当时欧阳修的官?#20154;?#31041;大,所以照例只能署欧阳修的名字。但是,欧阳修这时候提出:“宋祁撰写列传部分花费了很长时间,下了很多的功夫,不能掩盖了他的功劳。”于是,《新唐书》的署名便有了两个。

    列传部分署宋祁之名,本纪和志的部分则署欧阳修之名。宋祁听闻此事之后,大为感动的说:“自古文人不相让而?#19981;?#30456;欺,想欧阳公这样,真是前所未闻啊!”

    修书?#29616;?#20043;事,古今皆?#23567;?#27604;如今日很多的史学著作,史学史、文学史、美学史等等之类的书籍,多非出一人之手,而是集体合作的结晶。与欧阳修、宋祁等编撰《新唐书》一样,?#19981;?#36935;到统一体例、署名等问题。

    文以载道丨作为领导的欧阳修:不欺人而好礼让

    文人相轻,自古而然。欧阳修能做到平等?#28304;?#21516;行,非常难得(资?#36132;?图源网络)

    如何处理这些问题呢?或许可以向欧阳修学习一下吧。进一步来说,作为一个团队的领导者,无论事业大小,若能在论功之时,不掩人之善,不窃人之功,应该更能得到团队其他成员的尊重和感激吧

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